世界是一个大舞台，舞台是一个小世界。这是植根于民间沃土的艺术瑰宝，也是传承了几代人血脉的艺术杰作。它珍藏着前世的“永恒世界”，它照亮了今生的“朴素气息”，留下了难以形容的美丽。给人一种特殊的享受，这就是香园秧歌。
图为：香园秧歌
一
湘源秧歌从起源到现在，经历了地歌雷干板秧歌、专业班社、专业剧团三个阶段。在此之前，明末清初，大概是继明朝万历年间正月十五举行的元宵节之后。这片土地上的人们将平时所唱的民歌与劳动、夯土时所唱的歌曲结合起来。一起现场演唱歌词。由于它主要以妇女纺花时哼唱的小调为主，所以当时被称为“纺花调”。当歌声伴随着锣鼓时，称为“秧歌”。
秧歌表演是湘远人民节日最隆重的仪式。每年元宵节，扭秧歌如锣鼓般越打越欢，人人欢乐，村村繁荣。从家到村，可以自己写歌表演，也可以以祭祀神灵、庆祝丰收、民间故事、戏曲唱词为主，也可以即兴发挥，反复唱起曲子的首句和末句，在句子的中间和结尾。伴随着打击乐，这就是原汁原味的地歌辽干板秧歌。
到了乾隆十年，有二胡伴奏，有比较完整的故事情节，还有一些专门的服装，大致划分了人物和职业。直到咸丰十年，随着紫月班、同乐社等半职业秧歌班的诞生，地歌雷干板秧歌才开始带有戏剧气息。
这片充满民歌的土地，因人们的歌声而充满生机；旱板秧歌的韵味，因土壤湿润而在湘源深深“扎根”。
这是清朝光绪三年（1877年）。一位名叫张金川的铁匠从河南省沁阳县逃亡到襄垣上梁村定居。一旦他把自己学的西火秧歌调和湘园秧歌混合起来，就形成了新的豪迈凄凉的曲调，无论是九字板、横板、十五字，他一口气唱完了。板。人们称这种新空腔为“空腔”或“空腔”。
光绪年间，在上梁村艺人王福锁的倡导下，组织湘源、武乡两县交界的上梁、下梁、西营、成地、北张、善府、寨头等十八个村的艺人，创立了十八村秧歌。班级。与随后成立的改革戏剧社、福利乐、悦艺班等多个职业班社团一起，构成了职业班社团的历史。这一时期，湘源秧歌在音乐、服装、剧目等方面都有了长足的进步。
如果从此时开始谈湘源秧歌专业剧团的发展时期，最重要的标志之一就是抗战时期。在这个血与火的特殊时期，湘源秧歌迎来了非凡的发展时期。
二
1938年正月十六，原富乐、乐艺团的30余名秧歌艺人在杜村庙里组成了秧歌班。原名“襄垣县第四区抗日乡村剧团”，同年更名。 “襄垣县抗日乡村剧团”。今年秋天，为加强敌后抗日宣传工作，襄垣县工委成立了一个新的剧团——“襄垣县抗战剧团”，以演出、话剧为主。歌曲和舞蹈。后更名为“襄垣县抗日救国宣传队”。 1940年春，抗日乡村剧团与抗日救亡宣传队合并重组，在下凉镇寨沟村南组建“襄垣县群众剧团”。 1944年春，更名为“襄垣县乡村剧团”。主要活跃在晋冀鲁豫边区各城乡，演出了《小二黑结婚》、《李有才的俗话》、《 《李来成一家人》、《斗美容师》、《模特抵抗》。个人的。
其中，《小二黑结婚》是由湘园秧歌首次搬上舞台的。 1942年，赵树理的小说《小二黑的婚事》被改编演出，立即轰动太行、太岳根据地。湘园剧团还有一部话剧《鼓励荣华》，完全用群众的语言来表演群众的人和事。
当然，《李来成一家人》也是不得不提的湘园秧歌剧目。 《李来成一家》取材于襄垣县仙头村的真实故事。李来成老人一家八口，由于不团结、不和睦，被抗日政府干部劝说、教育，召开家庭会议，制定生产计划。最后，全家人团结一心，互敬互爱，生产工作表现出色。他功绩斐然，分别荣获劳动英雄、纺织英雄、杀敌英雄称号。 1944年8月9日，《解放日报》特刊《李来成在襄垣的新家庭是怎样组建的？ 《》中，李来成一家的模范事迹先由先锋剧团创作成话剧，后由湘远乡村剧团改编成湘远秧歌。在晋冀鲁豫边区英雄大会上演出后，轰动了整个太行地区。为此，赵树理、金殿谟在《秧歌选剧纪要》中写道：“在湘园，当群众不知道如何制定制作计划时，就盼望着《李来成一家人》的演出，普遍学会了制定计划生育，对家庭没有什么坏处。看完节目，大家都融洽了，创建模范家庭的活动广泛开展。
三
1945年底，因襄垣县乡村剧团奉命改编为晋冀鲁豫军区后勤政治部人民剧团，襄垣县乡村剧团与哈良改编以业余剧团为主体。 1949年至今，襄远县乡村剧团先后更名为大众剧团、国营襄远人民剧团、襄远县阳剧团、襄阳县阳剧团。经过几代艺术家的精心锤炼和不断发展，湘源秧歌已成为形式完整、唱腔优美、内容丰富、通俗易懂、技艺独特、表演幽默、乡土气息浓郁，深受群众喜爱的地方戏曲。群众。截至目前，香园秧歌的舞蹈风格有慢板舞、二字舞、紧舞、年板等流动舞种，还有松舞风、摇摆风、哭风、大风等几种舞风。风格风格等，还有挑板风格，华音多版的唱腔包括各种为剧本情节服务的曲调。演唱曲调多采用流畅、倾斜，通过添加虚词、花语、衬词来打磨旋律。唱腔各有千秋，小丑起落自如，滑稽可笑。伴奏乐器有二胡、笛子、笙、中阮、琵琶、扬琴、大提琴、三弦等乐器，必要时还有钢管、电子键盘等。在众多的香源秧歌曲目中，除了《赵兰英去北京》、《新秧歌》、《老八路》均被山西电视台拍摄成湘园秧歌电视剧。最引以为豪的是香园秧歌《小二黑婚事》，已演出七十多年，至今仍脍炙人口，这在全国话剧演出中是比较少见的。 1989年11月14日至24日在民族文化宫、物资部礼堂、二炮礼堂、海军礼堂演出《老八路》、《小二黑结婚》、《红叶河》总部礼堂。他们也值得我们敬佩。荣耀。
正是在这数百年的沧桑之中，正是在这片土地上，得益于一代又一代人的坚持和接力，香园秧歌在传承中不断创新，在发扬过程中不断续写新的辉煌。
继2009年湘源秧歌被列入国家级非物质文化遗产项目后，2013年1月18日，湘源秧歌新编大型历史剧《玉让与祥子》荣获湘源秧歌第十届精神文明建设“五个一”山西省。工程”优秀作品奖。2014年6月18日，山西省第十四届“兴华奖”表演大赛结果揭晓，襄垣县荣获7个奖项，其中：襄垣秧歌新编历史剧《玉让与祥子》荣获“兴华新人奖戏剧奖”，桑爱萍荣获“编剧奖”，萧桂业荣获“导演奖”，刘建斌荣获“音乐设计奖”，李勉笑荣获“舞美设计奖”，蓝咸平荣获“灯光设计奖”中，牛源静获得“服装造型奖”。
2015年6月26日，湘园秧歌升级版大型新历史剧《发仙》在湘园大殿首演时，电视台记者郝文山前往湘园进行戏曲采风，并播出随后，大型新历史剧《法宪》在长治、太原、北京相继上演，再次掀起湘源秧歌风和法宪热。然后再次。
如今，浊漳河、石水河依然日夜流淌。如今，这片土地依然充满春光秋色，人间悲欢离合；如今的太行山湘园秧歌依然传唱不息。 （来源：上党晚报）
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