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《红楼梦》中有很多经典情节,让人念念不忘,比如宝玉摔玉、黛玉葬花、宝钗扑蝶等。而提及到湘云,最令人难以忘怀的经典场景即是“醉眠芍药裀”。这是曹公所描绘的美人酣睡图,将湘云的天真烂漫之姿与娇憨超逸之态,展现地淋漓尽致:
“果见湘云卧于山石僻处一个石磴子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱;手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着;又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着”。
曹公描绘得实在太美好,以至于有一个美丽的误会,这是将湘云比作芍药。非也,湘云真正被比喻成的花,应该是海棠花。怡红夜宴掣花签,宝钗抽到的是艳冠群芳的牡丹,黛玉抽到的是“出淤泥而不染”的芙蓉,而湘云抽到则为“应是绿肥红瘦”的海棠。曹公之所以将湘云比喻为海棠,无外乎以下几个原因:
首先,海棠有“睡美人”之誉,以此来形容湘云“醉眠芍药裀” 之姿,惟妙惟肖也。
湘云花签上一枝海棠花“香梦沉酣”,与湘云当日“醉眠芍药裀”的场景交相辉映。湘云的醉卧之姿,对应的也是杨贵妃醉酒的典故,唐明皇将其比喻为“岂妃子醉,直海棠春睡耳!”海棠春睡,湘云醉眠,女子的千娇百媚展现得淋漓尽致。
同时,苏轼的《海棠》,“东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,饱含对春光的喜爱和对海棠的赞美之情。曹公将湘云比喻为“海棠睡美人”,正是体现了湘云醉卧的天真自然之派,就像春光旖旎,给人以温暖与明媚。
其次,海棠花历来雅俗共赏,像极了湘云能文能武的英豪疏阔之态,入木三分也。
宝钗是艳冠群芳的牡丹,国色天香,雍容华贵。黛玉是“出淤泥而不染”的芙蓉,孤高自许,目下无尘。宝钗与黛玉是可望不可及的存在,唯独湘云,容易让人亲近。高雅的时候,湘云能多次夺得诗魁,海棠诗夺魁,芦雪亭联诗夺魁;接地气的时候,又是一番真名士自风流的风采,吃鹿肉,醉饮酒,还时不时来个男扮女装,像个“小骚达子”。
最后,海棠花古称断肠花,正如湘云父母双亡和夫君早逝的悲惨之命,力透纸背也。
湘云自幼父母双亡,只能与叔婶相依为命,好不容易有了心上人卫若兰,谁曾想“准折得幼年时坎坷形状”。如此悲惨的命运,就像海棠花象征的苦恋,又似苏轼《海棠》里春光的易逝。姹紫嫣红开遍,却也是转瞬即逝,就像湘云的命运,也逃不过“云散高唐,水涸湘江”。
跟性格有关:史湘云是个开朗大方、不拘小节的中性女子形象,她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉;偶尔身着男装,像男儿一样,拥有男儿般粗枝大叶的真性情大说大笑;她风流倜傥,不拘小节;诗思敏锐,才情超逸。她也是《红楼梦》中唯一一个解放天性的人,这一点在史湘云醉卧芍药中体现的淋漓尽致。史湘云的美十分大气,恰与芍药花相同
在红楼梦中这段史湘云醉眠芍药裀的描写,让人对史湘云的娇憨美态有无限的遐想,在“湘云醉卧”这幅美妙的图画中,酣梦沉香的湘云与纷落的芍药花相互映衬,在大自然芳香气息的浸润中,满身覆盖着天然的缤纷落英,更有“一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他”。湘云以自己的天然点缀着环境,天然的环境也衬托了湘云的纯真,醉眠中的湘云完全与环境、自然融化在一起了。也引来古今众多丹青妙手纷纷作画。这个故事也很容易让人联想到一个著名的历史典故。这个典故就是“杨贵妃海棠春睡”。
芍药被人们誉为“花仙”和“花相”,与被称为“花王”牡丹相比,牡丹是木本,稍嫌娇嫩,而草本的芍药,耐寒冷,适应性强。芍药的名字还带个“药”字,根茎入药可以却病延年。用芍药花来赞美史湘云是很合适的。
芍药自古就是中国的爱情之花,现在也被誉为七夕节的代表花卉。西方的玫瑰是带刺的,中国的情花芍药不仅美丽,而且可以治病,它映闪着中华民族如玉如芍药一样的品德和性格,勤劳、务实,淡如芍香、柔美如玉。粉红色的芍药如天边的彩霞,亦如相恋中羞涩的少女,浪漫、含蓄的芍药映红着春天的面庞。上巳节的习俗和“赠之以勺药”的情歌,从诗经的吟唱一直沿袭到汉唐明清。古老的中国,芍药一直是爱情的旋律,浪漫的山歌。 芍药的花语是“美丽动人”、“依依不舍,难舍难分”。古代男女交往,以芍药相赠,表达结情之约或惜别之情,故又称“将离草”。史湘云和丈夫卫若兰,度过了美好短暂的时光,最后丈夫卫若兰病逝。
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